[劇情][劇照]賽德克巴萊-彩虹橋主要人物的結局-請準備好面紙><" (我自己最喜歡這篇了,如果大家跟我一樣感動,請推爆這篇文章><")
自從9/9趕著第一天去看上集太陽旗
隔天馬上去買了一本電影‧巴萊之後
整個人就掉進賽德克巴萊的世界裡了
(之後又買了其他巴萊系列書籍、原聲帶)
在彩虹橋上映之前,又把太陽旗再看了兩次
不停的在網路上搜尋霧社事件的相關資訊....
這段時間過得真是痛苦
因為對霧社事件還未全盤認識之前
在網路上瀏覽資訊都得跳過所謂的"雷"
比方說起事後各人物的結局
是死是活、如何死、活下來之後的去處...
好不容易,心心念念的9/30終於到了
整個人根本是在電影院從頭哭到尾啊!! 囧
板上心得文很多了,在下也沒有優美的文筆,
就來回顧一下幾位主要演員的結局&個人認為他們經典的台詞
不知大家會有興趣嗎?
雖然,下集的結局都是領便當居多,但是還是可以寫一下便當是怎麼領的...
本來想寫短短的,結果就寫了這麼多
寫到自己好難過都哭了ˊˋ
(如果有寫錯,請幫忙更正補充,還有文真的很長,沒耐心看的可以先離開^^”)
==馬赫坡社==
魯道鹿黑(上一代馬赫坡頭目)─
莫那父親,於森林大戰之中被炸彈炸死。20多年後,莫那已成為忍辱負重多年的頭目,
在徬徨之時,魯道以祖靈身份出現在莫那的獵場,並與莫那一起唱歌,堅定莫那起身
血祭祖靈的決心。
─『莫那,你臉上的記號還是這麼的深黑,你果真是一個賽德克.巴萊,一個真正的英雄
啊!』
露比(瓦旦妻子)及眾婦女、小孩─
在巴萬為首的少年隊帶領之下,來到了預備藏身的洞窟前,
「巴萬,到這裡就可以了,你們應該可以自己把糧食搬過去,我們要走了...」
『祖母...不要啊...妳為什麼不要我了?不要...不要啊...』
「你們要和日本人長期戰爭,糧食是不夠吃的,你們已經是賽德克.巴萊,我們只是先去
彩虹橋上,等你們風光的回家…」
一陣哭天搶地的離別中,婦女們先把小孩吊死,然後再自己上吊。一位賽德克老婆婆唱
著~祖靈,我們就要來彩虹橋了~隨即把頭放進和血一樣紅的繩圈裡....。
─露比:『巴萬,請告訴我的丈夫瓦旦,說我先在彼岸,把酒釀好等他過來...』
(如果有人有圖的話請告訴我><")
薩布(馬紅丈夫)─
躲不過鐵木瓦力斯及大批道澤人的追殺,薩步選擇衝向山崖自殺而亡,只為了保住自己最
後的尊嚴。薩布墜落時,馬紅那邊的天空剛好有戰機經過,馬紅望著天空,好像看到了什
麼...
─『妳儘管守好火盆,別讓火盆熄了,該離開的時候,我不會丟下你們的...』
瓦旦─
在大批道澤人的追捕之中和薩步失散了,瓦旦逃回自己的部落馬赫坡社。沒想到昔日溫
暖的家已成了人間煉獄,整個部落幾乎快被燒光。瓦旦驚訝地望著周圍的道澤人及日本
巡查小島,臉上的表情真叫人不捨。寧為玉碎,不為瓦全,在敵人的注視之下,瓦旦大
呼一聲,舉起蕃刀切腹而亡。道澤副頭目烏敏隨即帶著猙獰的表情,舉刀將瓦旦的頭砍
下。
─『露比,別讓火熄了,我天黑就回來...』
馬紅莫那(莫那女兒)─
看著大兒子中毒後潰爛的身體,又瞭解到丈夫薩布不會再回來的事實,在絕望之中把兩
個孩子都丟下山谷,上吊自殺。之後被日本人救下來,並被日本政府指派帶著酒進入山
林,勸哥哥達多投降。
─『為什麼要救我...難道你們日本人不知道,我的丈夫跟孩子...都還在彩虹橋上等我
嗎...』
巴索莫那(莫那次子)─
巴索躲在樹上攻擊日本兵時,不幸被另外一位日本兵發現而被槍擊中臉部,從樹上掉落
時痛不欲生的大喊:「達多,快把我殺了,我真的好痛啊!」達多不忍心,直直往後退
,最後是巴萬以蕃刀砍下巴索的頭,結束他的痛苦。
─『血祭祖靈了!(舉槍)』
流淚戰士─(有人知道他在劇中的名字嗎ˊˋ)
鏡頭很多,卻沒什麼台詞的馬赫坡社青年,在上集太陽旗,起事前莫那一番激勵人心的
話語中,流下了眼淚。馬赫坡大戰裡腿部中槍痛不欲生,把頭帶解下綁住自己的腿,並
被莫那拉到木頭堆後遮掩。在橋上莫那等人與日軍司令的對峙,流淚戰士勇猛的衝鋒先
陣,橋卻被無情的大砲給炸斷。
─『就讓我這個鬼魂來為你們開路吧!』
烏布斯─
保護少年隊的馬赫坡長者,除了帶領他們攻擊日本人,也照顧他們。在馬赫坡大戰中,
烏布斯為了不讓砲彈傷及族人,趕在最後一刻將手上的砲彈朝日本人丟去,卻不幸炸爛
自己。
─『年輕人,和日本人打仗不能用日本人的想法,要用風的想法!』
巴萬那威─
在日本人眼中如鬼魅般的少年。身為少年隊的領袖,憑著急於想要證明自己的決心,在
馬赫坡大戰中,勇猛的突破重圍以機關槍射死不少日本人。最後被日本人逼到絕境之時
,拉著一名日本人一起跳下山崖,同歸於盡。
─『莫那頭目,我的獵場在這裡!』
達多莫那(莫那長子)─
達多不願屈服在日本人之下,拒絕了妹妹馬紅的勸降,並說:「既然喝了日本人的酒就
是與他們和解了,為什麼還要投降?」在與馬紅以酒訣別後,與剩下的幾位戰士邊喝著
酒邊跳舞進入山林裡,上吊自殺而亡。
─『哥哥要求死很容易,你們活下去卻很難,妳要不停的生孩子..生孩子...教他們認識
我們驕傲的父親莫那魯道,要他們成為驕傲的賽德克子孫,堅強的活著!』
巴岡瓦力斯(莫那妻子)─
莫那決定自殺後,擔心妻子與剩餘家人留下來會承擔不住日後要吃的苦,決心與他們一
起尋死。巴岡以悲傷的眼神望著莫那,耳裡聽到了莫那的聲音:「把臉擦乾淨。」…結
褵三十多年,交談不多,眼神中的默契卻能說明一切。巴岡在莫那的槍聲下,結束了她
順從的一生。
─『莫那,你的祖靈在哪裡?你的祖靈在哪裡呀?』
莫那魯道(馬赫坡社頭目)─
經過多次戰事、族人大半死傷,連同兒子達多,最後僅剩5、6名族人存活。眼看著這片
山林是再也守不住了,莫那悲壯的向族人們請求原諒,宣布自己要先離開,並要他們自
己選擇戰死、自縊、或投降三條路。在跳完獻給祖靈的舞之後,將象徵頭目的戰袍披在
達多身上,要他戰鬥到最後一發子彈打完,隨後便消失在山林之中。後來莫那將妻子及
自己家族的人都殺了,為了不讓死後的屍體再受日本人汙辱,便躲進深山後再自殺。四
年後被倖存的族人發現遺體,一半已經腐化成白骨,另一半則風乾為木乃伊。
─(唱):『聽著吧!看著吧!我們的靈魂在枯死的松樹下,混戰如燃燒的松葉亂飛,而
如今提著無邪的魂魄回來了...』
─p.s.『掃打巴轟打!!』
==斯庫社==
烏干巴萬─
身為公學校運動會事件中,第一個砍下日本人首級的勇士,卻依然逃不過死亡。勇猛的
戰鬥到最後一刻,與達多等人一起以舞祭拜祖靈,上吊自殺。
─『如果日本人殺得完的話,我們幹嘛忍到現在?』
==荷戈社==
高山初子/歐嬪塔道(模範蕃二郎之妻/塔道頭目之女)─
因懷有身孕,被未參戰的巴蘭社青年準備帶去巴蘭社安置,不願與丈夫分離的初子大聲
哭喊:「二郎,讓我留下來!我不要走啊…」但在二郎毅然決然的掉頭之下,決定了兩
夫妻這一生再也無法相聚的事實。事件過後,隨族人遷徙至川中島並改嫁其他倖存的族
人,一同扶養先夫二郎的遺腹子長大成人,於民國86年過世(這段電影沒演)。
─『我也是荷戈社頭目的女兒啊,你們怎麼可以把我趕走?不要啊……』
花崗一郎/達奇斯諾賓&花子(模範蕃夫妻)─
在自身認同混淆的困惑之下,與二郎在家中牆上留下了遺書,準備自殺。一郎和妻子花
子身著和服跪在雨中,臨死前還疼愛的餵了孩子一顆糖果。看著妻子美麗的臉龐:「花
子啊,妳還是跟我們結婚的時候一樣漂亮。」....唰的一聲,妻子倒下了,一郎悲傷不
已幾乎哭昏過去,一旁卻還有一個等待他了結的小生命....。一郎一邊哭泣,一邊以雙
手悶死自己的孩子。最後拿起蕃刀,以日本人切腹的方式結束自己的生命。
─『達奇斯,我們到底是日本天皇的子民,還是賽德克祖靈的子孫?』
花崗二郎/達奇斯那威(模範蕃)─
下定決心與妻子初子別離之後,也準備踏上一郎的道路-自殺。二郎先幫所有上吊自殺的
族人都蓋上布,最後在一郎夫妻的身旁上吊自殺。
─『切開吧!切開你矛盾的肝腸,哪兒也別去了,當個自在的遊魂吧!』
塔道諾幹(荷戈社頭目)─
巴萬為塔道帶來的不幸的消息:「頭目,你巴蘭社的親戚說,你們整個頭目家族的人都
上吊自殺了!」荷戈社青年阿威拉拜也告訴塔道,更多更大的日本軍隊正在往他們逼進
中!塔道在情緒激盪之中命令比荷跟阿威,要他們帶著大家退離,交待完便自行起身槍
殺日本人,沒想到,也讓自己頭部中槍而亡。死後的塔道,躺在地上,眼睛卻未閉上,
一個又一個的日本兵從他身上跑過、跨過……
─『巴萬,我年輕時候的威風可一點也不輸給你頭目莫那魯道,你知道嗎?!』
阿威拉拜─
天雨路滑弄掉木頭的阿威,殺起敵人來也毫不遜色!但是當日軍決定使用糜爛性武器--
毒氣做為攻擊之後,許多族人都中毒、口吐白沫而死,阿威拉拜也是中毒的其中一員。
毒發後的痛苦,讓阿威不得不上吊,親手斷送自己的生命。
─『頭目,更多更大的日本軍隊往我們這裡過來了,他們還有好多大砲,怎麼辦?』
比荷瓦力斯─
與阿威的命運一樣,奮勇殺死不少日本人後,卻也中毒了。比荷瓦力司雖已痛苦到站不
住腳,卻仍不願死在日本人手裡,遂委託最要好的堂弟比荷沙波,要他幫忙自己上吊。
比荷沙波扶著堂哥站上石塊,緊緊的抱著他哭喊:
「比荷瓦力斯,你不要走…」
『快讓我死吧,太痛苦了…』
比荷沙波悲憤的放開雙手,告訴他:「兄弟你先走,我很快就來!」
─『你們都忘了我家人怎麼死的嗎?我父親不過是殺了一個日本人而已,他們就把我全
家人都關起來用火活活燒死,當時我躲在樹林裡,連眼睛都沒眨一下…』
比荷沙波─
起事前努力奔走聯絡十二社的有為青年,於激流大戰中,奮力的殺死道澤群總頭目鐵木
瓦力斯,並砍下他的首級!如此勇猛的比荷,在族人大多戰死之後,依然逃不過日本人
的追殺。比荷被多隻獵狗襲擊咬傷,再被日軍帶至拘留所。這可是日軍眼中的不良蕃丁
吶!怎麼可以讓他輕易的死去?最後,比荷在拘留所中被日軍活活毒打致死。
─『絕對不能只殺掉一個日本人,一定要殺光所有的日本人才行!』
─p.s.:『歐~~~嗨~~~唷~~~~~~~!!!』
==波阿崙社==
達那哈羅拜(頭目)─
身為第一個響應起事的部落頭目,在馬赫坡大戰之中也義不容辭的披甲上陣,一陣勇猛
之後卻也身中多彈,眼中看著其餘仍在奮力戰鬥的族人們,漸漸的倒下……
─『年輕人,你膽子真大,居然在駐在所前跟我講這個…』
==塔羅灣社==
泰牧摩那(塔羅灣社頭目之子)─
原與達那哈頭目協力爬上屋頂,準備以砲彈攻擊日軍,卻不幸先被日軍給打下來,日軍
不斷以刀刺殺已經倒在地上的泰牧,但泰牧的眼光依然如箭般銳利,狠狠的瞪著日軍直
到斷氣…
─『我的父親告訴我,要我請莫那頭目幫忙在孩子們的臉上做記號,讓彩虹橋上的祖靈
永遠認得我們這些賽德克子孫!』
==道澤群 屯巴拉社==
達固─
起事當天原要到霧社去參加公學校運動會,半途卻被莫那攔下:「你是道澤的?回去告
訴你們頭目,要他道澤的一起過來血祭祖靈!」達固回到屯巴拉社告知消息,並且興奮
的想要殺掉日警小島卻被鐵木擋下。成為味方蕃後,隨著頭目、副頭目、小島、族人等
人,一同追殺德克達雅群同胞。激流大戰裡奮力抵抗,仍被德克達雅人以蕃刀刺殺腹部
而亡,最後在溪裡倒下。
─『日本人都不是朋友!』
烏敏瓦旦(副頭目)─
在霧社事件剛發生時,雖與德克達雅群(馬赫坡社等)是敵對關係,卻仍想加入血祭祖靈
的行列。第一個想殺的人就是日警小島,但在頭目鐵木的勸說之下,饒了小島一命。隨
後因為小島與鐵木的合作,整個屯巴拉社成了味方蕃(親日蕃),一起攻打雖是族人卻也
敵對許久的德克達雅群。在激流大戰之中,烏敏殺死許多德克達雅敵人,自己卻也成了
德克達雅的刀下亡魂。
─『鐵木,你是道澤的總頭目,你不將日本人趕走自己管理,卻只求讓好的日本人統治
我們?』
鐵木瓦力斯(道澤群總頭目)─
循著比荷沙波等人留下的動物血跡,追到一間空屋裡才發現中計,慌忙之中死了不少族
人,也因此亂了方針,一路退到溪流之中。在激流大戰中不知怎麼的,在與之對決的比
荷沙波身上,卻不斷出現了年輕時期莫那魯道的身影!一心想要殺死年輕莫那的鐵木,
在幾番砍殺對決之後終於崩潰了,「莫那魯道你看著,我也是道澤群的總頭目啊~~~!」
隨即朝著年輕莫那衝過去,卻被比荷藏在溪裡的長矛刺穿身體。鐵木跪在溪水裡,抬頭
仰望那個神一般的男人,莫那啊,你終究還是讓我長大了,但我終究還是死在你手下了
....。比荷舉起蕃刀,砍下這個內心也有著許多無奈,總頭目的首級。
─『莫那魯道!我叫鐵木瓦力斯,我長大以後要獵下你的人頭!』
==日警==
小島源治─
妻兒皆已喪命的小島,傷痛之餘成功煽動道澤群,協助日軍攻打起事的六社。電影近尾
聲,字幕寫著霧社事件結束後,小島對於喪親之痛耿耿於懷,於是再度煽動道澤人,以
"為頭目鐵木報仇"之名,趁夜襲擊集中在收容所裡的保護蕃,其中也包括婦孺。後世有
學者稱此為二次霧社事件,至此,賽德克族幾近滅族。
─『我對你們不好嗎?我對你們不好嗎?這就是你們給我的報答嗎?』
-------------
片尾,巴萬的聲音再度響起…
『從前在白石山上有一棵大樹,有一天它的樹根生下了一男一女,這兩人後來生下了許
許多多子孫,就是我們賽德克!』
-------------
一邊回想劇情,也一邊翻原著劇本小說補充對話
結果打超多的,大家看得很累吧^^”
希望可以幫大家一起回憶,這些賽德克人,是多麼悲壯的離開……
補充一下:
漫畫.巴萊裡有提到,
德克達雅群賽德克人相信祖先是由大樹所生,
所以自殺時必須回到大樹上。
這也是為什麼大多數族人在自殺時選擇在樹上上吊,
而非舉槍自盡或其他方式。
(除非逼不得已,例如像薩布、瓦旦等遭到追殺等危急時刻)
補充2:
推文有人說對某些人物較沒印象(像是達那哈頭目、烏干巴萬)
以下網址是人物關係圖,可以看一下,就會想起來囉^^
https://www.wretch.cc/blog/jam3122769p2/613123
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 [預告][劇情]賽德克巴萊-彩虹橋人物、劇情預告
《賽德克‧巴萊》裡一字排開的猛男帥哥裡,仔細一看竟然有一位13歲的青少年,那就是在片中飾演抗暴少年隊領袖的「巴萬」。這位小弟弟年紀雖小,但是在電影公司臉書上所舉辦的型男票選裡,票數可不輸其他的大哥哥,甚至還有輕熟女的姊姊級粉絲在臉書上放話說「巴萬,姊姊要等你長大!」而在電影公司部落格上,也有影迷在活動訊息的文章回應中表示:「可不可以讓巴萬每一場見面會都參加呢?」由此可見這位小男生在影迷心目中留下了多麼深刻的印象。

(
賽德克裡的小藍波 巴萬‧那威─林源傑)

飾演「巴萬」的男孩名叫林源傑,「巴萬」在片中身手矯健,身手其來有自,林源傑在現實生活中本來就是角力高手,而他的角力老師也就是片中飾演比荷瓦力斯的曾伯郎,源傑之所以會來參加演出,也是因為透過曾老師的介紹。《賽德克‧巴萊》裡的巴萬,在上集是個想要急著長大成為戰士的小孩,在片尾他終於踏上了戰場,並且馬上領會到戰場上的無情。而在下集他則有更驚人的演出,觀眾可以看見戰爭給予他的蛻變與成長,而他也會在片中展現矯健的身手,宛若小藍波般英勇悍衛自己的文化,並且成為日軍口中「如鬼魅一般迅速移動的孩子」。所有看過上下集的觀眾,對於巴萬印象尤其深刻,由於巴萬這個角色在片中發展相當完整,有的人甚至喜愛巴萬這個角色超過於莫那魯道,相信9/30下集《彩虹橋》上映後,一定會受到更多觀眾的喜愛。不過現實生活中的巴萬─林源傑,在兩年多前剛開始演員訓練時,只是國一要升國二的小男孩,如今電影上映了,他也升上了高一,身材樣貌也從孩子樣變成了一個青澀的大男孩。不過即使網友對他相當熱愛,希望他能參加每一場見面會,但電影公司還是考量到他現在的學生身分,只會安排他參加周末假日的宣傳活動,也會避免時間較晚的宣傳活動,盡量讓他在電影公司所排定的宣傳行程外,也能擁有平凡不受干擾的學生生活。
馬志翔、安藤政信內外衝突戲大飆演技極具可看性
 

除了巴萬這個角色以外,下集許多角色都將有更完整的發展,如馬志翔所飾演的鐵木瓦力斯,以及日本演員安藤政信所飾演的小島源治,這兩個角色在上集雖然著墨不深,但是兩人在下集都有相當重要的戲份,內心與外在的衝突戲,相當動人,而馬志翔與安藤政信為了這部片都下了相當大的苦心,在下集中,馬志翔有相當吃重的打鬥戲,一路從山上打到水中,除了體力上負荷相當大,同時還要表現出角色情緒,其實相當困難。而安藤政信在下集則使用了大量賽德克語演出,為了背好這些詞句,他認真的態度連族語指導郭明正老師都大為吃驚。而安藤政信也透過經紀公司越洋表示,「對於能夠參與這樣與台灣歷史息息相關的電影感到相當榮幸,不過聽說上集戲份比較少,那就請大家快去看下集吧!」

《賽德克‧巴萊 (下):彩虹橋》即將於本周五 (9/30) 上映,導演魏德聖在台灣走透透的行程裡,不斷的表示下集就像「解藥」般,許多角色在下集都有更完整的發展,因此請看過上集的觀眾,別忘了9/30繼續支持下集《彩虹橋》,而還沒有看上集的觀眾,也趁這幾天先行觀賞。網路上也有不少看過上下集的朋友,不斷呼籲最好先看完上集後沉澱一下再看下集,效果會更好。

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[預告][上映]賽德克巴萊-彩虹橋電視預告片
上映日期:9/30




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"如果文明是要我們卑躬屈膝,那我就讓你們看見野蠻的驕傲。"
自九月九號上映後,
就多多少少聽見、看見了一些有關賽德克˙巴萊的觀片心得,
有人說大失所望、有人讚不絕口,
有人覺得好像就是少了些什麼;
看過一些雷似乎認為看上集的觀眾要有心理準備,
因為劇情可能有點沉悶、步調有點緩慢。
可是我並不是這樣認為的,
為了要鋪陳這樣一個歷史事件,
將拍片的精華剪成再精華,
認真要鉅細靡遺的話,
拍成哈利波特都可以;
五個小時的片長不得不分為上下兩集,
但是我認為,
這絲毫不影響上集太陽旗的步調與完整性。
整部片看下來,
我認為在鋪陳上是連貫而順暢的,
在整個觀賞電影的過程中,
我並沒有有任何出戲的地方,
至少在看《變形金剛 3》的時候我坦承期間數度有放空...
不過我覺得比較可惜的地方,
是因為影片語言非中文國語,
所以在進入劇情與畫面的時候,
必須同時關注著字幕,
所以導致有點忙碌,
但是這不影響觀看整部片的流暢度。
接下來就是我想對電影中幾個特定印象深刻的片段做點感想:
首先是大慶所飾演的年輕莫那˙魯道,
在與漢人交易的場所中和敵對的道澤-屯巴拉社正面交鋒,
年輕的鐵木˙瓦力斯直接跟莫那˙魯道嗆聲,
"我長大之後會殺死你。"
莫那˙魯道是這樣回應的:"我不會讓你有機會長大的。"
這句話完全展現了身為英雄莫那的氣勢啊!!
我想那時候的莫那的確還很年輕,
所以好像還是那麼不可一世、對於眼前的人事物還是那麼盛氣凌人。
莫那埋伏要對鐵木˙瓦力斯下殺手時,
少年時期的鐵木˙瓦力斯在樹幹間回頭的那個眼神,
我真的覺得拍得很好對我來說很有臨場感,
好像鐵木˙瓦力斯就真的是這樣以凌厲的眼神對著我,
也像是我們在回憶中最深刻記得的畫面;
而從那之後他們就結下了不解之緣,
因為獵人的獵場不容侵犯,
因為世代累積的仇恨不能遺忘。
日本人來了之後,
強行進入各社各部落,
想要用"文明"來薰陶他們口中所謂的蕃人,
武力不敵的部落只能忍辱屈敵;
馬赫坡的莫那˙魯道也即力抵抗這股外來勢力的入侵,
很可惜的是,
寡不敵眾而只能向它們的船堅砲利屈服。
日本人要獵人們將出草的戰利品-無數的人頭通通埋進坑裡,
我相信等待在那的莫那˙魯道一定是感慨萬千,
不僅感慨萬千或許還有著更多疑惑,
問自己我們做錯什麼了嗎?
問祖靈為什麼我們所守護的獵場和家園被外人入侵?
問為什麼要連標榜賽德克獵人戰功彪炳的人頭骨都要剝奪擁有的權利?
莫那˙魯道是個英雄,
他想起這些不合理所以起而反抗之,
只有匹夫之勇的同時,
在這樣的情勢之下,
被眾日軍給壓制住了;
預告片中也有出現的吶喊畫面,
真的很震撼人心,
你可以深切體會到那樣的無可奈何與無能為力,
你知道要有所反抗並且也有所反抗,
可是卻仍然敗給了所謂"文明"的龐大勢力。
在收編生蕃名冊時,
小兵向長官介紹了馬赫坡的頭目-莫那˙魯道,
和族人一起蹲在前的莫那˙魯道聽見自己的名字,
從那些外來者口中道出,
只有一種憤怒的情緒所以眼神狠盯著日本人看,
想當然耳,被這樣憤恨的眼神鎖定怎麼可能會感到自在,
一句看什麼看,
道盡了身份差異與勢力地位的強弱;
族人勸說莫那別在看了,
莫那僵持很久。
雖然恨不得把那些人的眼睛挖出來、人頭獵下來,
可是這時候的他知道識時務者為俊傑,
知道要做大事的人不能再像之前如此莽撞,
因此他忍了下來,
忍了二十多年。
日人統治很多年過去了,
當日本人正驕傲著自己把蕃人的部落整治得多麼文明、多麼現代化時,
獵人們卻是對自己產生了極大的懷疑。
身分的認同,
我們是賽德克的獵人,
我們要守護我們的獵場,
可是如今獵場已經成為日本人的掠奪地,
而我們在日本人"文明"的統治之下,
年輕人不再有所印記,
山林樹木越砍越多而獵物越來越少;
一些蕃人放棄了自己的本名而投身警察,
改了名換了姓穿上日本警察服與和服,
可是改變不了的,
仍舊是與祖靈相同的血緣。
漢人、日本人、蕃人,
這是一個認同混淆的時代,
皇民化逼得我們改去自己的姓名、脫掉我們的服裝換上和服,
可是即便這樣,
我們也不是日本人,
甚至,
我們在這樣的混淆之下,
忘了我們天生下來就是獵人,
忘了我們要有所印記祖靈才能在彩虹橋那端的獵場找到我們。
莫那的眼神真的很凌厲,
連那仗勢欺人的吉村都有所顧忌;
在溪邊,莫那˙魯道這樣對一郎說:
"你將來是要進日本人的廟,還是我們祖靈的家?"
這樣短短一句,
就直接撼動了一郎的價值觀,
每個人面對選擇時都會有自己的想法,
選擇對自己最好的一方,
但是其實沒有什麼好不好,
只有適不適合、喜不喜歡而已。
一郎、二郎選擇脫去賽德克的身份,
穿上叫做日本人的外衣,
可是那畢竟只是外在的表象,
骨子裡是獵人的本質還是不會變的。
族人可能都有所疑惑,
為什麼身為頭目的莫那˙魯道只能這樣息事寧人,
為什麼我們就只能這樣被踩在腳底做些工人活,
為什麼我們敢怒卻不敢言,
而日人不合理的對待卻是一再上演。
而面對日人的欺壓,
莫那並不是無動於衷,
也不是膽卻害怕,
只是在當前的時機下,
明白反抗只是白費功夫,
浪費犧牲的生命。
莫那在溪邊和死去的爸爸唱歌談話,
他並沒有忘記身為獵人所應該捍衛的尊嚴,
沒有忘記祖先們打下來的獵場,
沒有忘記生命應該要怎樣最後我們才能到達彩虹橋那端的獵場;
所以他一直默默在準備,
火柴買得很頻繁量也很多,
那時莫那帶著火柴走進房裡時,
我就猜想:是火藥!!
一根一根的火柴,
累積的不僅是復仇的火藥,
也是耐心等候醞釀的能量。
還有一個印象深刻的場面是,
公學校運動會出草時,
因為歐嬪(初子)仍穿著和服,
二郎十分著急對著莫那說她還穿著和服,
深怕會因為誤會而殺了歐嬪,
而跟著日本女人一起躲到小木屋裡的歐嬪,
被其他日本人給認了出來說:
"你不是蕃人嗎?怎麼也跟我們一起躲了起來。"
我覺得這個片段很有意義,
也就是說明了身分認同混淆的絕妙之處。
歐嬪是蕃人,
可是丈夫是改了日本姓名的花岡二郎,
自己也擁有日本名:高山初子,
即便穿著和服那些日本人仍然辨別出她的不同,
她是蕃人可是卻不見得得以被賽德克族給認出,
所以二郎才十分擔憂;
自己的內心卻是充滿疑惑與恐懼,
這才是身份混淆最恐怖的地方。
而從風琴底下拿出族服的一郎,
在出草行動開始前坐立難安,
雖然早已知道此次行動,
也曾想阻止這種自殺式的行為,
可是最後身為獵人的靈魂還是戰勝了,
雖然知道會有怎麼樣的後果,
雖然內心還是恐懼不安。
電影最後慢動作開始的片段,
搭配上女聲的歌曲,
只能說太犯規了,
看過了那些殘忍的畫面、回想那些不合理的待遇,
再看看已經回不去的獵場和山林樹木,
族人的無可奈何與悲壯精神,
想要回復的獵人名聲與尊嚴,
眼淚除了盈眶還是盈眶,
雖然努力克制住自己,
但還是像那個出草前默默流下眼淚的年輕獵人般留下一行清淚,
不是慘烈痛哭的而是悲壯落淚。
文明到底是什麼?
怎麼樣是好、怎麼樣是對的,
怎麼樣對我們來說才是最適合的?
當他人用他們的眼光審視著我們的時候,
是不是與他們不同的就是不好的、奇怪的;
我們在對待他人時,
似乎往往只看到與我們不同之處,
只知道用自己的思維去評斷他人,
可是卻可能從未以對方的角度去看待對方的行為。
每一種不同的事物其實沒有什麼對錯好壞勝敗優劣,
有的其實只有適不適合、喜不喜歡和習不習慣而已;
我們不用急著為自己的立場下定義,
不用急於證明自己擁有的文化或人事物就是最好的,
因為這個世界本來就是多元的,
本來就有許多不同特質的個體同時存在著,
只要知道那些事物適合於哪些人、被哪些人所喜愛而習慣著,
那麼它就有存在的意義。
文明並不是要他人對我們卑躬屈膝,
而是讓其他人知道有這樣的生活方式,
並且讓他們有選擇的權利,
真正有意義的事物不必極力推銷它就是自明的;
或許我們無法選擇我們要生活在怎麼樣的世界,
可是我們可以選擇怎麼樣讓自己的生命有所意義,
而每個人生命的意義有所不同,
不同社群間的人生意義也有所不同,
如果在那個時空背景下賽德克族就是為了成為獵人而活,
那麼就讓他們抱著野蠻的驕傲在彩虹橋那端的獵場中和祖靈相會吧!!
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看著前一個族人把標誌自己為英勇獵人的戰利品一一捨棄,

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[mp3][歌詞]賽德克巴萊-電影原聲帶-看見彩虹 歌詞 mp3  (七分鐘完整版)
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mp3下載點我

完整版歌詞
看見彩虹
Tai,nii mu taan ka Hako Utux knsuyan bale ga dgiyaq baro
你們看 美麗的彩虹 在山的那一頭
Laqi mu、qedin mu wa! mhe du su msino di?
妻兒呀!你們把酒釀好了嗎?
qehedu mimah sino bqanun utux rudan
喝吧!獻給祖靈的酒
tai,nii mu taan ka Hako Utux tqwi~laq ga lmawa yaku ka rudan
你們看 美麗的彩虹 是祖先在召喚我了
laqi mu,qedin mu wa! ga namu moda elu ssaan
妻兒呀!你們在通往祖靈的路上了嗎?
tnlangan utux rudan meeyah nami duri da
我們也該上路了
prunui kana lulaqi tita Seediq sbrahi teeran namu
必需延續生命的族人呀! 挺起胸膛
duoi snkuuro Seediq kndesan namu
要驕傲得像個真正的賽德克
Muqita bobo Hako Utux ka utux rdrudan ta
我們死去的靈魂 會在彩虹橋上看著你們
prunui kana lulaqi tita Seediq slutudi ani dehuk knuwan
告訴每個孩子 生生不息
duoi snkuuro Seediq kndesan namu
要活得像個真正的賽德克
Tdadun namu na utux rudan ta lulumiqu truma
我們死去的靈魂 會在山林裏頭陪著你們
tai,nii mu taan ka Hako Utux tqwilaq ga lmawa yaku ka rudan
你們看 美麗的彩虹 是祖先在召喚我了
laqi mu,qedin mu wa! ga namu moda elu ssaan
妻兒呀!你們在通往祖靈的路上了嗎?
tnlangan utux rudan meeyah nami duri da
我們也該上路了
prunui kana lulaqi tita Seediq sbrahi teeran namu
必需延續生命的族人呀! 挺起胸膛
duoi snkuuro Seediq kndesan namu
要驕傲得像個真正的賽德克
Muqita bobo Hako Utux ka utux rdrudan ta
我們死去的靈魂 會在彩虹橋上看著你們
prunui kana lulaqi tita Seediq slutudi ani dehuk knuwan
告訴每個孩子 生生不息
duoi snkuuro Seediq kndesan namu
活得像個真正的賽德克
Tdadun namu na utux rudan ta lulumiqu truma
我們死去的靈魂 會在山林裏頭陪著你們
biwa~ mqudai kana namu mqudai bale sore wa sore!
你們看~多美麗的天空呀~
biwa~ mqudai kana namu mqudai bale sore wa sore!
你們看~多美麗的天空呀~
Mahi!! mahi!! Mmaha ta da Mahi!! mahi!! Sae ta da!!!!
喝吧!!喝吧!!我們該上路了 喝吧!!喝吧!!我們該上路了!!!!
laqi mu seediq taan ka Idas da!! laqi mu seediq taan ka Idas da!!
孩子們!!看見了吧!! 看見彩虹了唷!!
laqi mu seediq taan ka Idas da!! laqi mu seediq taan ka Idas da!!
孩子們!!看見了吧!! 看見彩虹了唷!!
laqi mu seediq taan ka Idas da!! laqi mu seediq taan ka Idas da!!
孩子們!!看見了吧!! 看見彩虹了唷!!
taan ka Idas da!!
看見彩虹了唷!!
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[幕後花絮]賽德克巴萊-◎幕後花絮◎ 安藤政信 / 小島源治
小島源治(安藤政信 飾)
身為屯巴拉社駐在所巡警的小島源治,與鐵木之屯巴拉社一直保持友好關係,但在霧社事件妻兒慘遭殺害後,憤怒的小島決心利用與莫那魯道世仇的鐵木瓦力斯,展開報復!

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[電影原聲帶]賽德克巴萊-主題曲 『看見彩虹』 七分鐘完整大首播!!!




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IMG_6895-Y110903-RW-Wide.JPG
本文轉錄自:https://jetttsou.pixnet.net/blog/post/29712053#comment-form by  jetttsou

台灣第一部創下多項紀錄的史詩電影賽德克.巴萊
記錄了當年的霧社事件
其中非常重要的場景霧社街
就搭建在林口的阿榮片廠

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[非官方MV]賽德克巴萊-悲歌 (超級感人)




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[紀錄]賽德克巴萊-小臨演的賽德克巴萊日記1
我想應該會有人有興趣,就把當時參加演出所寫的日記拿出來與大家分享。
20091128 賽德克巴萊.大概的流程
週五下午接到黑面電話,說這週末有通告,
但是接駁車三點半就走了,沒法趕到,原本以為這禮拜又不用上山了。
吃完晚飯,七點左右接到黑面的來電,說晚上九點半可以從輔大接送,
沒加考慮就決定去了,隨便帶點換洗衣物就出門
劇組的小轎車打算從輔大接含我在內的三個臨演,卻來了四個,
另外三個是輔大中文跟體育系的在校生。
似乎是從比新竹更遠的地方過來接我們,所以集合時間一直往後延,
從輔大出發時已經晚上十點半。
沿路睡睡睡,醒來發現已經到東勢了,
抵達下榻處「金家園」旅社,凌晨0:33分
和衣而臥,凌晨3:30分起床。
準時起床,門外已經在乒乒砰砰,
打開房門,發現整棟金家園走來走去都是臨演,算一算大概快50個。
週二就來的已經把發配的日軍戲服穿在身上了,
剛來的則要先在基地著裝、檢查頭髮,
不管是劇組還是臨演自己,都很容易聯想到把老、菜那一套軍中用語搬過來用。
分三組坐上20人座小巴,上車後立刻又睡死,醒來後抵達泰安鄉「達拉灣」民宿。
這裡應該是劇組在中台灣的基地。從東勢到這裡又花了快一小時。
星空很美!
吃完早餐,這天吃的是滿福堡加玉米濃湯...
據說前幾天沒吃那麼好,大概預期今天演員特別多,巴結一下的啦..
這時候族人已經差不多都著裝完畢了。
日軍發了衣褲、靴帽,頭髮太長的理髮,
坐上來時的巴士,前往現場..
這個週末的取景地點在和平鄉某處,大安溪上游,
因為地震與山洪的關係,道路幾乎都中斷了,坐了好一段碰碰車才到,
兩天下來幾乎不受外界打擾。
連手機訊號也陣亡到剩一家存活喔
第一天幾乎沒看到魏導,臨演戲份也不多,
一直到中午快放飯前,才集合了全部日軍,拍一場埋伏遭遇戰
而且很神奇的一次ok...
下午另外拍了幾場追逐戰,其他大多是韓國特技演員的爆破戲時間,
沒把書帶在身邊,所以跟眾日軍們一樣到處倚著石頭或樹幹便打瞌睡。
魏導大概三點就離開了,驅車往台北參加金馬獎去頒他的台灣特有種獎。
副導演阿伯接手繼續拍動作戲。
其實這句是多餘的,這兩天在叢林裡,也只有武戲可拍。
大概傍晚五點半收兵,大概兩百餘人,二十台車浩浩蕩蕩穿過和平鄉
回到東勢的旅社或泰安的基地。
第二天行程類似,魏導一早就出現了,不知道昨晚應酬的場合有沒有弄到新贊助
晚上七點多回到東勢,發完酬勞,分新竹清大、台北輔大、台中中興三線回程
約十一點到家,回到週一的上班生活。
20091128 賽德克巴萊.人們
臨演中大學生居多,中興出了五個、清大一屁股、輔大一股屁。
其他學校的為什麼沒有這我就不清楚了,湊巧不巧吧。
大學生佔個五六成應該有。
輟學生、無業者也有個一兩成。
有大學沒唸完的,也有高中沒讀完的。失業的。待業中的。
雖然每天八百塊的薪水不算多,但是包吃包住包往來交通,倒也合算。
來了之後,發現每個場景只各用到20來名臨演,而且總有熱血大學生想上鏡頭搶戲,
可以大方不害臊的躺在軟墊上當屍體道具人,傷亡原因是睡死了,
真正躺著賺。
族人說:「剛剛那個動了一下嚇我一跳,我還以為假人活起來」
所以那些從週二留到週末,還會繼續留到下週一的臨演老鳥們
二十來歲年輕力壯但立志當冗員的,屈指算算也有十來位。
劇組似乎覺得現場有人手就好,而且仍然致力於湊到每天都有30名以上日軍待命。
算算每個日軍人事費用也要1500/日差不多。
演賽德克族的原住民青年們大多來自於附近的泰雅部落,化粧完畢後還頗有樣子
日軍跟族人的休息場所相隔頗遠,沒有太多機會聊天,知道不多。
上戲要袒胸露腿赤腳,休息時都要裹著大浴巾保暖,比起來算辛苦多了。
很喜歡喝保利達逼。所以照這樣推的話,阿美族愛喝的是威士比。(後按:這是學長
蔡政良兄在課堂上分享的田野情報,前山愛喝阿B後山愛喝阿比;著有《石堆中發芽
的人類學家》。)
遇到特攝妝、爆破場合、血漿使用的時候,都是由特技演員上陣。特技演員和爆破小組
都是韓國人,視需求扮成族人或日軍。扮日軍還蠻理想,扮族人就有cosplay的感覺。
另外有兩個會講日語的日軍頭頭,但其實我搞不清楚他們是日本人還是韓國人。
現場有兩個女生翻譯,一個四川大學來的講日文,一個北京電影學院翻韓文。
也算是個小型的跨國團隊。看樣子後製很可能會在韓國做。(後按:原是要在韓國做,
後轉往北京後製。)
道具組的女生們都留著阿凡頭。還是鮑伯頭。被無聊的日軍喊「龜頭」。後來覺得不雅
改喊「器官頭」。美術組在叢林裡要怎樣發揮美術效用呢,就是把現場的花花草草弄得
豐富自然一點,裡頭好像有幾個園藝專長的,到處去摘了蕨類跟羊齒,在戰場上搞花藝。
被踩成一片碎綠泥時,會顯露出一臉悲憤的表情。同樣的表情在道具槍或是彎刀被砍成
三段時,也會顯露在阿凡們的臉上。
攝影師有一位是海角七號的秦鼎昌,其他我不認識。劇照是一個約莫三十歲的年輕人,
帶著無敵兔跟16-35在場景間晃來晃去,倒也沒看他拍幾張照片。也不用換鏡頭。網誌
的照片似乎是另一位女生拍的,她拿500D+18-200IS。
魏導戴粉紅色眼鏡。去金馬前有先理了頭髮。
不該理的,日軍或族人選一套戲服穿上台這樣比較有梗,
才能挽救金馬收視率。(後按:2009年的金馬獎口碑跟收視率都不好。)
(一直到上映時才知道,當時跟我們一起的人裡頭有青年莫那大慶,跟莫那的爸爸)
20091128 賽德克巴萊.筆記
‧用的是Canon的機器,不過型號我猜不到。有兩台
‧很神奇的在山坡上搭了吊臂,但這兩天都沒用到。
‧天氣很好,燈光師除了幫人物補光,還要幫場景減光。
  花了很多時間在樹上掛布幕擋住陽光,拍雨中的搏鬥。
‧兩天的打鬥都有用到灑水器。分鏡表第34號前後的叢林混戰。劇情主要是伏擊成功、
 日軍用手榴彈還擊、族人第一次見識到手榴彈的威力、日軍追擊。
 兩天下來收成的片段約僅2分鐘長。
‧道具槍是化學複合材料。聞起來有烤好的吐司香。
‧可擊發槍在現場不管專業或業餘常都被稱為「真槍」
20091129 賽德克巴萊.戲
28日拍的片段,我比較有印象的是:
1、爬坡追逐,族人單手旋扭日軍背包,日軍從山壁上摔下。
2、手榴彈於水中爆破、周圍抓對廝殺
3、大批日軍前進遇伏,遭遇戰  ←參戰
4、追擊族人,鏡頭在後方      ←參戰
5、手榴彈爆炸,族人第一次見識手榴彈威力
6、其他日軍格鬥特寫
29日:
1、日軍射擊後族人倒地、爆破、追擊 ←參戰
2、追兵襲來,族人且戰且走     ←參戰
3、莫那魯道爸大喊撤退
4、莫那魯道爸的格鬥特寫
5、大雨、爆破、追擊        ←參戰
一點小雷,這裡的劇情大概是這樣:
莫那魯道的爸爸曾經受邀到日本參觀,皇軍刻意帶著這些頭目去參觀他們的機場碼頭
軍事學校,展示其船堅炮利以此恫嚇。他們回來後都說日本人有「殺人的學校」,即
使是這樣,莫那爸還是參與了抗日。這轉折中間的內心戲跟父子戲應該都還沒拍。
(後按:看完上集之後發現導助跟我們講的劇情與實際有出入,不過當初我們是這樣
對劇本產生微薄的認知。)
28日的第三幕很神奇的一次ok,這也是那天早上唯一拍的一場戲,不到30秒。
28日只參與了其中兩場,其餘時間就在睡覺等待跟觀摩中過去了。
29日就整天都玩得很開心,大概魏導來了我也比較有精神XD
第一場開麥拉之後,大家殺得很高興;直到劇組提醒大家,請盡管殺,但不要喊出來。
喊巴格野鹿還比較好。大家才醒過來:不管族人還是日軍,還真都有人在喊殺、殺、
殺、衝阿!(後按:這段戲的音軌後來在影片中沒用到,是以日軍佔領的同時,青年
莫那邊背著父親撤退邊憶起父親的教誨的蒙太奇方式表示。搞不好要這樣剪就是因為
我們這群熱血又兩光的臨演一直鬼叫...)
這兩天的動作戲似乎有很高的串場成分,所以某些段落,對於日軍或族人的勝負,導
演、副導演跟導助並沒有做太多干預。也就是說,要怎麼打都可以?!
所以到時你在螢幕上看到的,誰倒下、誰打得很帥,跟演戲當下的狀況有很大關係;
不是只有日軍有菜兵,族人那邊也有新來的,新來就是比較菜,菜就是該死(誤)
所以抓對廝殺前會套招,所謂有樣學樣沒樣自己想像,菜的常常就是先看人家怎麼演,
演著演著就會負責躺在地上,所以你看到1v1打輸的那一個,除了死法比較特別,有噴
血漿、有特攝妝的韓國人,就是兩人小組中比較菜的那個啦!
例如我29日都在跟一個被叫做「士官長」的原住民對戲,士官長是個高大帥氣的原住
民熟男,戲份好像還不少,陸戰隊一等長退伍,雖然要演日軍追擊的戲,但跟這種咖
拆完招,趴在地上的當然是我啊!
同梯的追擊不要踩到我喂!
臨演群中說不上有武術指導。或著應該說,人人都是武術指導,上戲前兩個人拿刺槍
術跟彎刀在一旁比畫,互相生產下一動。
士官長問我們要幹嘛,我說臨演指導告訴我們日軍,等下要怎樣怎樣如此這般如此這
般,所以日軍要追擊,族人有些倒下,有些逃跑。言下之意就是:
士官長你要倒下還是要跑走呢^____________^?
他想了一下(真的只有一下),
「那你就先上擊我擋,你再托擊我再擋,然後我會踢你一腳你倒下(抬腳),你爬起
來轉身往前跑一小段回頭,我就給你脖子一刀(揮舞一下),  你倒,再補一刀刺入
(一個深入的動作),刺在腋下,你就把刀夾起來!」
「死掉時要抽動一下喔!」
.............
立馬有種記憶體不足的感覺,而且不是要追擊嗎囧?
排練了一下,結果兩個人都很用心的玩耍之下(?),第一個兵器撞擊動作,道具槍
先斷了一根,換了一支後更慘,在旁邊比畫而已,就先斷成三截,士官長彎刀的刀鞘
也被他帥氣抽刀的動作給抽到開花了,但人家好歹是因為帥到壞掉,而我的槍,就只
是兵敗如山倒而已。於是我們兩人旁邊開始聚集了一堆焦躁的道具組阿凡頭女生。
「等一下我想到一個更讚的」
士官長講這句時有水雞的感覺
「你等下直接衝上去,然後找個目標做勢要發射,舉槍時右手肘抬高一點,手肘勾出
一個圈,我長槍刺進去你就倒下,要倒得很帥喔!」
於是我就使用了尼可拉斯凱吉在絕地任務最後面的兩段式倒法,先膝蓋跪地,擺出絕
望的眼神,然後開始研究第二段要斜一邊倒下保護長槍頭,還是像魔戒首部曲的波羅
莫那樣,身上插著箭英雄不倒地垂頭死去。
第二個超搶戲,我不禁為之讚好~
結果倒下後我左屁股的刺刀鞘戳地全副爆裂,好像裡頭有裝煙硝一樣。
「那不然你打過來我打過去,你再打過來我再打過去(下略一百字)...最後來個過
肩摔,摔完再補刀。」
不得不說,讓老經驗的來摔一點都不痛,而且泥土地還蠻舒服的,就只有片刻天旋地
轉而已,而且很想讓鏡頭捕捉到這種天旋地轉的畫面。
不過旁邊的阿凡們開始鼓譟說「我們什麼時候有摔角戲了」、「一定要這麼拼嗎囧」
那是當然的呀,我們可是年度大片耶!而且日本兵都會學柔道呀!被摔也是剛好..欸?
族人沒學柔道?那有什麼大不了,人家抓山豬也會用到寢技阿(應該是吧)!
「那不然我們改簡單一點,你上擊我抓槍然後踹你一腳你倒下,然後你爬一小段,我
就補刀,你就死掉,然後我還是跑走。」
太好了終於簡單一點了,不過我還是死翹翹了。
於是我開始專心地專鑽研各種摔倒的方式,左側翻滾、右側翻滾、死前的抽搐...
結果我竟然聽到旁邊的阿凡頭們發出「哇~這樣摔好man喔」的讚嘆!
噥,這就是專業啦。在大銀幕上,我們為銀幕硬漢瀟灑的手起刀落喝采,只有業界人
士,會在這裡為臨演時員在地上敬業地滾動而佩服,
玩到這裡我開始體驗到戲的真意了。
結果這一長段自我的追尋,其實攝影機都沒有開就是了。
這是29日的第2幕戲。
後記:小弟參加了2009年11月28~29日兩日的拍攝工作,扮演追擊族人的日軍;看完上
集後,確定我們那兩天拍出來的成果都已播畢,這一段的日軍是霧社事件發生前20年
(1895~1896左近),也就是青年莫那時期,所著軍服與公學校事件後已然不同;導助說
跟日露戰爭(1904~1905)時的日軍服裝是同一套,不過我還沒看去年年底的大和劇坂上
之雲,這點持保留就是了。
請期待本系列小臨演的文章^^
原文轉錄自:ppt movie版 [分享] 小臨演的賽德克巴萊 by sunnyside

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[後記]賽德克巴萊-救了花崗二郎妻子的井上彌之助後人的故事.....(超感人)

一九○六年七月三十一日,                               
在今天花蓮縣秀林鄉一帶
爆發太魯閣原住民出草事件,
此一事件後來誘發台灣史上知名的
「衛理事件」及「太魯閣事件」。
「衛理事件」遭難者之一井上彌之助,
兒子井上伊之助在父親遭原住民殺害後,
克服心中的怨念,
聖經的經文「要愛你的仇敵」,
成了他喪父之痛最重要撫慰的力量。
他自日本來到台灣原住民部落,
以醫療、傳道,
進行他長達三十餘年「以愛報仇」的志業……

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